夜安静，不呕不渴，无表证，脉沉微，身无大热，阴气独治，内系真寒也。盖以荣行脉中，卫行脉外，卫不和，则荣虽和而病不解。
喘不在胃而在肺，故不需粳米，其意重在存阴，不虑其亡阳也。 脉紧太阳脉，头痛太阳证；误下邪仍在表，法当从太阳治也。
”是以治痰必先利气者，谓痰之所从来，皆由七情郁结，气道不清，气积生涎，今利其气，使郁结开而气道畅，抑何痰饮之有？喻昌曰：上条但言振寒及微细之脉，未定所主之病，以虚证不一也。
风寒初袭而郁于表，不能再胜风寒之外忤，故畏恶之。 程知曰：调胃承气，大黄用酒浸；大承气，大黄用酒洗，皆为芒硝之咸寒而以酒制之。
程应旄曰：协热而利，向来俱作阳邪陷于下焦，果尔，安得用理中耶？ 太阳伤寒之邪未罢，必无汗，故虽见阳明潮热发作有时之证，仍当从太阳阳明伤寒治之，宜麻黄加葛根汤汗之。
不得眠者，烦不能卧也。 如不下，更服，取下为结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。